Увидеть Париж и...

Выезд в Париж создал много ожиданий. Не меньше ожиданий создала англичанка Ребекка - но в отличии от Парижа они не оправдались :) Взлетев с легким опозданием и усевшись рядом с аварийным выходом мне прежде всего дали пластиковую бумажку, на которой ясным языком было написано"Если Вы не можете...(по разным причинам) или не хотите спасать людей попросите сменить место посадки". Хотя одно утверждение было проблематично - написанное на английском и французском, оно просило пересесть людей не понимающих написанного. Запись наверное была сделана для стюардесс, сумевших на глаз определить неговорящих на франсе и инглиш.
В тот же день приземлившись с видом на око Эйфелевой башни, доехав на такси и столкнувшись в комнате с двумя корейцами (там дух - корейцем пахнет) мы отправились на изучение ночного Парижа аж до собора Парижской богоматери. Убедившись, что мы в Париже ушли спать.
На следующее утро с утра появилось чувство голода. Зайдя в первую булочную за углом и обратившись к продавщице насчет ее знания английского получили направление к человеку на кассе. "- Do you speak English?" "- You don't speak English - את מדברת עברית" - мы выпали в осадок. Оказалось что он во Франции בגלגול השני שלו כאן первый был до 9 лет, когда его семья репатриировалась.в Израиль, но французский шарм явно не потерял.
А дальше мы пошли в метро. Такого количества сумасшедших я не видел! Но они были неплохие гиды, а иногда и политпевцы. Даже деньги просили по французски - вежливо :)
И вот долгожданная поездка в загородную резиденцию короля - Версаль. Здесь произошло очередная встреча на иврите. Родной язык я услышал долго, но обернулся, когда собеседники за мной были уверены, что на иврите вокруг все же не говорят. :)
Во второй половине дня были выяснены знания о нас в мире: финки наткнушись на меня объявили необычным евреем: в Финляндии уверены, что евреи темные (по - видимому у них легкие перепутки с цыганами :).Доехав до комнаты и встретив второго сожителяоказалось что корейцы несильно различают между Израилем и Италией - пришлось объяснять почему я не вошел с пиццей.
В воскресенье ожидался обычный день. Как всегда ожидая опаздать на еду я попал на нее на час раньше. Оказалось, что в воскресенье не работает ничего, кроме булочных, да и метро ходит меньше. Вооружившись этими сведениями я отправился в близлежайший музей кинематографии. Французы отдали должное русско-советскому кино, а потом оказалось, что в музее нельзя было фотографировать :).
Перед началом новой неделе к нам вселился сосед - слегка странный поляк, приведенный во Францию вирт-подругой. Так как вселился он с полуночи до утра то ему неповезло: с вечера у нас разгромили душ.
А потом в поисках подушки мы обошли BHV - аналог нашего Машбира (вопрос - кто чей аналог - 6 этажей как-никак). Напоследок мне удалось заскочить в музей иудаики и даже оставить там пожертвование собратьям.
Следующий день было решено посвятить только музею: отправившись в Карнавале на углу перед ним я натолкнулся на русскоязыную группу. Сначала присоединившись к ней, я лишь впоследствии рассмотрел ее странность - в слушателях гида было от силы двое мужчин и две дюжины дам разного возраста. Зайдя с ними в музей я внимательно выслушал гида - говорил он с гонором, но и со знанием дела; кроме этого давал советы по правильной окраске помещений (подбор по бумажке дома, а не в магазине) и по поведению французских и русских дам (скрытость и простодушность). Попросив у него продолжить маршрут и получив положительный отзыв на место моего прибытия ("К моей школе Вы присоединиться не сможете, но из уважения к Израилю послушайте экскурсию") я обошел с ним много залов, включая последний приют Марии Антуанетты перед казнью. Так как фоткал я много, то из большой группы благородных девиц я заметил лишь одну в красном берете, которая бегала со своим фотоаппаратом неподалеку и время от времени мы друг по другу находили остальную группу.
Уже на выходе я думал продолжить, когда меня остановила женщина из группы с вопросом светской хроники: "А Вы знаете с кем вы ходили по Карнавале?" Честно признавшись, что нет и получив реплику гида: "Ну откуда ж ему знать?" Я узнал, что бродил все это время с историком мод Александром Васильевым, имя которого, как оказалось, у многих на устах и в Израиле, а школа его - в России. Высокопарность гида сразу стала на свои места, а знание исследуемого лишь внушило еще больше уважения.
Вечером у нас произошло великое переселение народов - англичане сменили корейцев. Лучше бы корейцы остались! Первый из приехавших - человек поздних 30 - начала своих 40-ых приехал из Китая увидеть Париж и похрапеть. Так как храп его не поддается засыпанию, то описание храпа "как Бош в Китае(фирма дрелей от которой он там был)" лучше всего описывает мои следующие ночи. Второй хиппи был еще веселее - вначале он забыл ключ, а потом забыл, что даже при храпе можно заснуть. По его словам он стучал в 3 ночи.
Вечер до этого узнал откуда наша девочка с ресепшион - оказалось очень полезной для будущего дня: девочка потомок алжирца и финки (не путать с ножом) живущая в Швеции. А с утра мы оказались рядом с музеем Ислама. После неисламских греческих статуй и неарабских произведений искусства мы попали в библиотеку с легким пропалестинской пропагандой, где нас засняли для какого-то фильма. Опять в исламском фильме будут еврейские кафиры :) А потом был Лувр.
Лувр продолжился и на следующий день. Оказалось и там может прорвать трубу и пахнуть будет тоже не фиалками. Потом узнал особенности розетки: оказывается британскую можно подключить к европейской только через китайскую - глобализация, блин.
Ремонт усилился -отключили горячую воду. По результатам выведен закон:3 направлениядействия для решения проблемы: французы не скажут, что им хреново, русские скажут - но не тому кому надо, а евреи доведут кого надо до бешенства.
Домой захотелось: Париж стоит мессы, но Иерусалим...