Рим и Константинополь - это куда более любопытная тема. До вышеуказанных событий в Риме была своя диаспора евреев - но евреев далеко не бедных, и уж точно не рабов. Это были образованные, богатые иудеи, по тем или иным причинам имеющие дело с Римом. Да, среди них встречались такие столпы национальной идеи, как (по некоторым данным) рабби Акива(!), но большинство из них были теми, кого сейчас называют митъявним. А иногда - и коллаборационистами. Рабы же из Иудеи в Рим попадали в первую очередь из тамошних партизан и сочувствующих - то есть те, кого захватили в процессе зачисток. Продать раба-еврея гою было практически немыслимо. Чуешь разницу менталитетов? Вот именно. Каждый варился в своём соусе, поэтому диаспора исповедовала умеренный иудаизм, а рабы - иудаизм реакционный, экстремистский. И друг друга они любили не больше, чем здесь, вспомни Иудейскую Войну и её кульминацию - раскол в осаждённом Иерусалиме. Так что повстанческая ветвь иудаизма в Риме была, и с умеренными практически не смешивалась - зелоты считали умеренных предателями, а те - считали зелотов отморожеными фундаменталистами и причиной гибели Храма.
В Константинополе ситуация только усугубилась, просто за счёт теченя времени.