polskivinnik: (Default)
Вернулся я после напряжённых интеллектуальным двух дней в рамках "Что?Где?Когда?". А тут подруга зовёт на посиделки с ней и ещё одной гостьей из России. Так как моя гостья осталась у моря подумал отчего бы не пойти.
Вначале всё вроде было чинно, и я уже думал сагитировать присоединиться к нам мою гостью на море (также приехавшую из столицы), но чёрт меня подвигнул узнать, чем занимается сексапильная девушка не сильно заморачивающаяся работой из Златоглавой.
Оказалось, что она магистр религиоведения.
- В какой религии специализируешься? - спросил я.
- Что значит в какой? Во всех. - был ответ.

Многие позиционируют себя как сапиофилы. Но моё либидо от тупости партнёрши падает до нуля очень быстро. И с ним приходит жуткое желание указать человеку в направлении премии Дарвина.

- Всех две тысячи. Ну так уж и быть для тебя полторы. - парировал я.
- Это ж количество сект? - был ответ религиоведа.
- Отличие секты от религии всего лишь в количестве следующих ей - отвечали в унисон я и ещё один друг пришедший на посиделки с дочкой.

- Ладно, а магистратура у тебя по какой теме? - решил охладить пыл дискуссии и попробовать поднять либидо я.
Вначале ответ был ттоже каким-то сумбурным, но потом оказалось, что с профессором она написала диссертацию о литургиях.
- То есть христианских, попытался сфокусировать собеседницу я.
- Ну отчего же только христианских, ещё и католических. окончательно опустила и освободила от себя моё либидо она.
- Уж не знаю известно ли тебе, но то, что ты называешь христианским, является православно-христианским и входит вместе с католичеством в ту же группу. Я может скажу что-то новое, но в неё же входит протестантская и даже, армянская церкви, как и ещё несколько. Это всё одна конфессия. Твоего преподавателя за такое невежество стоило б уволить. Говорю это как магистр по истории.
Дальше разговор утратил всякую суть. Собеседница в лучших традициях религиозной апологетики попыталась апеллировать релятивностью мнений, но вне теологии и "альтернативной" медицины сила этих заклинаний не была актуальна.
polskivinnik: (me)
А не пофилософствовать ли мне немного сегодня?
С утра все русскоязычные в Израиле говорят лишь об одном: левые сволочи растоптали Амону, а мы 1) у власти, но связаны левыми; 2) не у власти, а власть марионетки/подпольные и реальная власть у левых. Пока ещё не слышу возгласов о Мессии, но это придёт.
А у меня в одной из дискуссий возникло лишь одно понимание: русскоязычный люд слабо понимает, что есть "разделение ветвей власти", но очень хорошо знаком с требованием "Интернационала" "Весь мир насилья мы разрушим до основанья и затем" и, пытаясь натянуть его на национальную почву, забывают про обязанность за тем.
Что берут такие граждане за "основание"? Насколько они понимают, что основание в котором они уверены может быть как мягкими облаками в бездну так и пружинящим в одному лишь ему известном направлении батутом? В обоих случаях эти основания никем осмысленным не образованы и результат хаотичен.
Представьте, что в построении современного физического мира основанием будет считаться "Биг бэнг" - большое расширение. Так вот в данном случае каждая пинтосекунда (чтоб не сказать меньше) могла привести к созданию другого мира: разные базисные частицы, дальше всё лишь усложняется. В какое из этих пинтосекундных "оснований" мы хотели бы попасть, чтоб перестроить всё заново? Отчего мы уверены, что в результате получится заново, а не запально-разрушительно?
До разделения ветвей власти было много других событий, но именно с него ведёт отсчёт то, что мы называем "современным государством". Нам может это не нравиться, но мы должны помнить, что отмена этого разделения привела нас в фашистско-нацистскую ситуацию, а развитие государства без него - в коммунистическо-исламскую (самому стало даже интересно понять что объединяет их в единую идеологию, кроме перехода от царей в авторитарность).
Искать его [современного государства] основание в связи с этим также сложно, как заявить, что не было истории до Новой эры или в эпоху Джахилии. Запрещать изучать эпоху до неё также глупо, как уничтожать исторические реликвии до этих дат, использовать ситуацию в них [эпохах до Христианства или Ислама соответственно] для построения чего-то после этих дат равноценно пересечению реки Лета и ввергание себя в хаос мертвых из которого создастся что-то новое, но до этого создания неизвестное нам. Ведь для нас, как живущих до такого события это будет равноценно попаданию в Чёрную дыру: может и выйдем, но непонятно кем, где и зачем.
И может стоит сесть и прочитать текст о разделении ветвей власти чем кричать, а давайте мы все ветви поотрубаем? Давным-давно гражданин страны убил премьер-министра. Я считал это довольно правильным действием, так как премьер использовал новых репатриантов, незнакомых с раскладкой власти, в приходе к ней и на момент его убийства общество было поделено. Но в одну из годовщин [livejournal.com profile] _inri_ сказал что-то похожее на следующий очень важный момент: плюралистическое-демократическое государства подразумевает, что конфликты в нём не разрешаются на полях сражений, а в избирательной урне. И убив премьер-министра его убийца является не только убийцей человека, идеи и служителем веры, но и попыткой ввергнуть это государство в его прошлое величие, которое может оказаться лишь Пирровой победой.
Не спешите реагировать, спешите садиться и рассматривать вопрос всесторонне в данный момент, а не в походе к Августу.
polskivinnik: (me)
Сегодня раввин от имени города Тель Авив, Меир Лау, сделал заявление, поддержав своих сотоварищей по мировозрению, сказав, что "сохранение жизни отодвигает субботу".
Это высказывание после большого кипежа сотоварищей относилось к профессиональному решению компании поездов "Ракевет Исраэль" сделать ремонт инфраструктуры. Имеющий широкое инженерное образование, позволяющее с прошлой недели, по решению его сотоварищей, называться высшим раввин заявил, что "использование термина "сохранение жизни" по отношению к ремонту инфраструктуры является чрезмерным". Он также заявил, что в нашей демократической стране нарушается "соблюдение субботы в общественных местах", прям как в Иране с соблюдением шариата.
Не могу сказать, что я специалист в инфраструктуре, но заявление, что забота о ней не сохраняет жизнь, кажется мне требует доказательств на уровне о котором, верующий  в существование существ на основе одной книги, просто не знаком. Тем более, что автор выше похоже даже не видит, сколько жизней губит отсутствие общественного транспорта в шаббат просто на основе большего количество аварий в сравнении с её же, субботой, вечером (моцей шаббат).
Я решил копнуть глубже: а почему мы думаем, что отец раввина, назначенный раввином всего Израиля, был умнее своего наследника? Может он просто должен был меньше планировать на срок длиннее одного дня в связи с меньшим тонусом жизни даже 10 лет назад не говоря уж с человеческой, а не гугольной памятью его слушателей? Подумайте об этом.
А подумав, передумайте заново, стоит ли называть хазаль не аббревиатурой (наши мудрецы, благословенна их память) в случае, когда требуется объединить писавших в тех времена...
polskivinnik: (me)
Как такое может произойти? Культура, которая вывела астрономию из астрологии, сделала массу астрономических рассчётов вплоть до XIV века, в XXI определяет начало месяца своего календаря взглядом в небо и верой, что высшие существа могут изменить отсвечивание тел на нём (небе).
Что пошло не так? Ведь если рассчёты, сделанные столетия назад, верны, то зачем ставить их под сомнение, если не из-за слепой веры. А вера подразумевает надежду, что определённая последовательность операций приведёт к другому статистическому результату.
Слабо знакомые с квантами скажут, что это вера принесла идею квантов. Но они никак не связаны: измеряя кванты мы не создаём кота Шрёдингера - мы лишь выбираем статистическую вероятность, что с ним становится. И вера в его жизнь и смерть не приведёт к соответствию с предыдущим предложением - статистика лишь покажет одну из своих сторон.
polskivinnik: (me)
Наткнулся сейчас на такой текст в группе ВК Ричард Докинз | Наука:
Животные стали жертвами на столько, что уже не воспринимаются как жертвы. Их вообще никак не не воспринимают, они – пустое место. До них нет никому дела, они товар – как телевизоры и телефоны. Фактически люди превратили животных в неодушевленные предметы — сэндвичи и обувь. Это величайший трюк из когда-либо проделанных – лишение одушевленности! И кроме того, люди на этом зарабатывают деньги, продавая их плоть, кожу и то, что производят их тела, не оказывая им и капли достойного внимания!
Возьмём для примера национальный флаг, который является ничем иным как куском ткани. Или Библию. Всего лишь книга, сделанная из бумаги и чернил. Эти вещи вызывают больше эмоций, чем убийство животных. Если сегодня рядом с кампусом будет барбекю, если люди будут жарить стейки и гамбургеры – это будет веселье! Люди будут рады убийству коровы: тому, что один человек убил её, а другой приготовил её труп. Но если кто-то посмеет облить бензином флаг или Библию, зажечь спичку и придать их огню…Господи помилуй! разъяренная толпа будет готова убить кого-нибудь! Эти безжизненные, НЕОДУШЕВЛЕННЫЕ ПРЕДМЕТЫ: флаг и библия — имеют большую неприкосновенность чем животные; ЖИВЫЕ СУЩЕСТВА, которые дышат и чувствуют!:

Так как мы омниворы и статья дана вегетарианцем(из-за бережного отношения к животным, но не к растениям)-космополитом (из-за попытки аннулировать влияние воображаемых государственно-национальных предметов вывоодя его в начало координат) интересно взглянуть на это с еврейской и израильской историй: сжигание книг еврейских писателей и сжигание флага еврейской страны (в том числе и одиозными иудеями).

Не знаю будут ли радость едящих корову людей отличаться от радости поедателей салатов, но сжигание книг уже привело к уничтожению себе подобных, а уничтожение флага подталкивает к этому. И может поэтому космополитизм без изменения систем образования вырастает в ту или иную форму нацизма. Интересно изучить этот замкнутый круг (может даже разорвав его), как были изучены крайне левые и крайне правые идеи перетекающие одна в одну. Или ещё не изучены...
polskivinnik: (me)
Прочитав (и написав) про постройку Саудовской Аравии династией Саудитов наткнулся на личность, помогавшую им в завоеваниях: Султан бин Бахад бин Хамид иль-Отайби: безграмотномого салафита, считавшего Саудитов кафирами, но помогавшего им во всех их захватах вплоть до 1927 года. А дальше судьба его была плоха: желая распространения Ислама джихадом, согласно книжке такого же необразованного основателя, он наткнулся на государственные инициативы постройки ваххабизма в одном, отдельно взятом государстве. В связи с чем и проиграл в этих попытках, а в 1931 году и вообще был убит.
А вспомнилась мне другая личность, стремившаяся в те же времена распространить коммунизм перманентно и столкнувшийся с идеей "построения коммунизма в одной стране". Отстранён от власти Троцкий был в том же 1927-ом, правда ледоруб настиг его позднее. Но ведь и достиг он его намного дальше от страны передового коммунизма чем убитый Султан.
В течение долгого времени осёдлые поселения боялись кочевников. В XX веке перманентные кочевники стали лёгким и удобным оружием в руках построителей идеологизированных империй.
polskivinnik: (me)
Начальник постится уже второй день. Сегодня один из сотрудников задал вопрос почему и он привязал это к еврейской дате 10 тевета. Сотрудник удивился, что в этот день и у иудеев есть пост. Мне показалось, что пост связан с разрушением Храма, о чём я и сообщил ему. Проверка подтвердила моё предположение. Атеист-религиозный авторитет - это звучит гордо мрачно.
polskivinnik: (me)
Вам кажется я напишу о современном столкновении Европы и Ислама? Вы ошибаетесь. Мои сегодняшние размышления коснутся двухтысячелетней давности.
Началось всё с того, что последний месяц меня терзают смутные сомнения о величине различий между раввинистическим иудаизмом (в дальнейшем иудаизмом) и христианством в эпоху их "появления". Отчего я взял это слово в скобки? Религии эволюционируют и, как эволюция биологических видов мемы трансформируются так же незаметно и однородно. Например у нас с шимпанзе и бонобо был общий предок, но он был не похож ни на нас ни на шимпанзе ни на бонобо.
В ситуации с иудаизмом, христианством, религией Кумран и другими сектами не оставивших письменных свидетельств о себе (о ессеях нам рассказал Флавий, но их текстов, насколько мне известно, мы не можем наблюдать) двухтысячелетней давности этот процесс можно проследить подобным же образом: есть сборник текстов от которого, вероятно, раньше других откололись последователи Кумрана, не оставив текста свитка Эстер в своём каноне и добавив к нему "Битву сыновей света с сыновьями тьмы". Иудаизм и христианство создали другие надстройки на, вероятно, более поздний текст: Талмуд и Новый Завет. Скорее всего об этом пишет в своей книге Даниэль Боярин ("Умереть за единого бога: создание христианства и иудаизма"), но его мне ещё нужно будет прочитать.
И тут встаёт вопрос, как хотя бы одна из этих сект, созданных на окраине громадной империи, смогла завоевать её удалённый центр?
Римская империя была техническим гегемоном своего времени - сравниться с ней в этом оборванцам из Леванта было невозможно. Но у них была идеологическая сила, заключённая в их же технологической отсталости и единобожии. Я не сомневаюсь, что восстания Второго Храма и Бар Кохвы были. Но у меня есть серьёзные сомнения, что идеологи иудаизма и христианства перестали существовать после него и их скармливали тиграм - плебс может быть, но не идеологов же своих рабов (или рабочих). А идеологи оборванцев, получив сокрушительный армейский удар, сокрушили империю идеологически.
Она ведь наверняка нуждалась в рабах для поддержки своей "экономики". Подозреваю, что преследования христиан, как и иудеев за веру равноценны преследованиям мусульман в современной Европе, как они будут описаны в будущем или описание зверств Османской империи на протяжении большей части её истории. Жители римских башен из слоновой кости не разбирались в очередном божке или полубожке своих подчинённых и не противились строительству храма для его покровительства.
Поклонявшиеся же Яхве (неупоминаемому) или Иисусу (упоминаемому) видели в строительстве своих храмов свою победу над "оккупантами" и грядущее возвращение своего, никогда не существовавшего, золотого века. Интересно, как ко всему этому относились и соотносились самаритяне и кем они являлись среди всех этих сект?

В результате, став религией Империи (уже не столь технологически продвинутой, но всё ещё гремевшей своим разгромом оборванцев на окраинах) оборванцы разделились: одни хотели вернуться в "золотой век" и стали развивать идею о том как раньше было хорошо, другие срослись с новой элитой и увидели в этом свою победу над империей, подогнав её под свою идеологию. Далее, по традиции хорошо описанной Флавием в цикле фарисеев, саддукеев и ессеев, одна из сект стала гнобить другую в более развитых информационных плоскостях, сосуществуя с ней в той же области Леванта где обе они были разбиты.
Спустя несколько сот лет очередной сумасшедший, услышав от представителей каждой из сект, что другие версии - это искажения, решил объединить их и преуспел опять таки оборванцами с отсталой по технологии жизнью, но полными непримиримой верой против изнеженных жителей соседней империи. В результате единобожеская религия, как всегда, раскрошилась на очередные дополнительные осколки. Так как даже в ойкуменистической религии с племенными замашками только наш бог может быть правильным даже, если он один и един для всех.
polskivinnik: (me)
Довелось за двадцать четыре часа наткнуться на высказывания разных людей, позволивших написать эту статью-сборник по одной теме: как легко мы подвержены стремлению всё упростить за счёт отбрасывания критики и чаще даже самокритики.
Всё началось со вчерашних посиделок на дне рождении Никиты - было немного за полночь. День рождения подходил к концу, нас было четверо - молодая семья, старый общий знакомый и я.
Жена, молодая девушка (и как оказалось уже мама) вдруг заявила: "Я нерелигиозна, но соблюдаю традиции. Например, Песах и Йом Киппур. Ем мацу и пощусь".
О происхождении (языческом) Песаха можно спорить, но он имеет национальную (также воображаемое сообщество, но всё же не религия) идею - первое объединение народа евреев. Мы сошлись в обсуждении, что наличия мацы в нём важнее запрета, который на нас налагает государство запретом на продажу всего, что оно считает квасным. Судный день национальной идеи иметь не может в принципе, что я и попытался объяснить девушке.
- Ты будешь мне указывать, что я считаю традицией?! - разгорячилась она. Да кто ты такой? Ещё когда я была маленькая моя мама постилась - я продолжаю эту традицию.
- А как ты разъединяешь религию и традицию? - решил добить её я. - По наличию и отсутствию бога?
- Да. - твёрдо заявила она.
- А для кого ты постишься в этот день?
- Но Йом Киппур это не только прощение у бога, но и прощение у окружающих, -присоединился к нам общий знакомый.
- Но у них ты просто просишь прощения, они не обязывают тебя поститься - не используя сильного знания в теологии парировал я.
- Но я знаю одну девушку у нас на работе, которая одевается как доса (ортодоксальная женщина), но при этом заявляет о себе как об атеистке, - добавил он.
- Если она атеистка, одежда, которую она на себя одевает, интересовала бы её по красоте, а не по длине манжета. А думать о себе она может всё что угодно.

С утра я пошёл на экскурсию по старому Яффо, которую вел яффский житель Абед, израильский араб, назвавший себя светским, голосующий за партию "Балад" (религиозно-национальную партию). В одном из первых описаний ситуации в Яффо он начал сравнивать нарративы "израильтян" и "арабов". Пришлось заметить ему, что имея израильское гражданство такое деление, мягко говоря несоответствует реальному. На что он парировал словами сбежавшего лидера партии, что в автобусе, ехавшем в Израиле, среди новприбывших он ощущал себя единственным израильтянином. То есть имел тот же диссонанс, что и молодой последователь его партии.

Мне ясно отчего он происходит и это тема нескольких томов по психологии. Но после нескольких холиваров в интернете и наяву, я каждый раз снова поражаюсь этим действиям сознания по своей сохранности. Быть может это то что и развило наш мозг: видение несуществующего.

17/05 Upd: Ситуация с веганами: не едят никаких животных продуктов и 100% яблочный сок - в нём же есть искусственные добавки. Поэтому пьют напиток в котором хорошо если 15% фрукта есть.
polskivinnik: (me)
В свете двух последних атак за неделю на солдат из ортодоксальной общины вспомнилась перепалка, которую я имел с одним верующим сумасшедшим (судя по общему виду и дальнейшему "разговору") в майке и тапочках с велосипедом, начавшим оскорблять солдатку на автобусной остановке рядом с центральной автостанцией около года назад, заявляя что её присутствие в армии не позволяет ортодоксам призываться. Стоял и обзывал он её до тех пор пока я не набрал номер полиции и начал разговаривать с полицейской.
Прошёл лишь год и от слов защищаемые сумасшедшим сами перешли к делу.
polskivinnik: (me)
В сегодняшней беседе с учеником Лотмана Павлом Сигаловым. Он рассказал историю про него.
Как-то Лотмана попросили дать лекцию о Библии в Ленинграде. Когда пришла очередь вопросов один из слушателей задал вопрос:
- Отчего в Библии рассказывается только о евреях. Почему в ней не рассказывается ничего о русских?
- По техническим причинам - ответил Лотман.

Upd:а сегодня был рассказ про то, как он работал переводчиком в суде.
Позвали его перевести обвиняемого в сексуальных домогательствах пожилого дальнобойщика слабо говорившего на английском. Он выяснил, что тот является поляком и попытался понять, что произошло. Дальнобойщик рассказал, что зайдя в бар они просто сидели и он остался трезвым. Никого не домогался. Зная польскую традицию целовать руку панне он попытался отменить обвинение, но судья был непреклонен.
Работал он там недолго - после того, как его позвали ещё раз переводить объяснения выходца из Азербайджана, прошедшего в США за табличку с надписью "Private property" и обвинённого в нарушении частной собственности он больше не согласился работать переводчиком.
polskivinnik: (me)
В свете моего посещения конференции атеистов в четверг и участия в ЧГК сегодняшним днём к вечеру складывается желание прояснить некие моменты являющие собой смесь разных понятий, которые выдаются за то, чем они не являются. Это даёт пищу для немалого количества вопросов ЧГК, вместе с этим реальность - это иная плоскость игры.
Хотев затронуть два термина "демократия" и "атеизм" я понял, что первая в моём видении и стремлении сфокусировать определение его чрезвычайно тяжела для короткой заметки в ЖЖ. Многие рассматривают её не как термин, а стратегию, включающую в себя весь спектр идей, многие из которых развиваются параллельно и включаемые в её определение лишь для обвинения оппонентов, придерживающихся идей противоположных, но также параллельных данному термину.
Ограничусь только тем, что заявлю своё определение которым руководствуюсь последнее время: демократия - это та власть, которая осуществляется теми, кто считает себя представителями народа. Это не обязует их быть таковыми объективно (как в тоталитарной демократии, которую принято называть тоталитаризмом), но они не являются представителем бога на Земле(а также представителем представителя бога или иные потомки данного титула), как династия Саудитов и Папа Римский.
Все остальные демократические режимы (в кавычках или без них) будут рассмотрены отдельным постом в будущем (которое как известно туманно). Данный же параграф разъяснит, я надеюсь, и моё отношение ко второму термину.
Дело в том, что, в свете моих обсуждений в Фейсбуке на данную тему и после конференции в которой я учавствовал 2 дня назад, нельзя не заметить рассматривания позиции атеизма, как глобальной стратегии, которая должна привести к гуманизму, миру и жвачке.
Так как главная цель атеизма состоит в объяснении ненужности верховного существа вне Вселенной для объяснения данной Вселенной, пришедшие к данному умозаключению из разных религиозных и национальных подходов, вдобавок, часто, не вооружёнными широкими знаниями данной Вселенной, забывают о том, что данные подходы строятся долго с детства и, в большинстве своём, до сознательного возраста посещения университета.
Мировозрение людей, пришедшие в своём умозаключении к атеизму в плюралистических демократических странах отличаются в мировозрении от людей тоталитарной демократии и уж тем более от тех, кто пришли к такому умозаключению в странах, живущих в монархиях. Умозаключения атеистов, пришедших из поклонения Будде, будет отличаться от тех, кто перестал видеть в тетраграмматоне Яхве-Йигаве-Йегова нечто отличающееся от Зевса, а тех, кто видел в Иисусе последнего пророка, став атеистами видят его иначе чем те, для кого последним пророком был Мухаммад-Магомет. Более того, даже растя в атеистических семьях, мировозрение национально сконцентрированных атеистов всегда будет отличаться от мировозрения людей видящих себя космополитами.
Это можно понять и лучше запомнить.
polskivinnik: (Default)
Наткнулся на название статьи - "Тора и современность...". Вообще все эти религиозные названия для меня как проверка на логику историка и психолога (вторым я профессионально не являюсь так что руководствуюсь тут лишь жизненным опытом) - можно подробно разбирать по списку когнитивных искажений, которые возникли намного раньше появления письменности и как следствия всего того, что с помощью неё пытаются притянуть в современность.
Почему то мало кто пытается сравнить Ренессанс и современность или луддитов и современность, а зря - обе эти группы роднятся с ней и часто перетекают в неё.
/Даже философию в современном рассмотрении ещё можно понять, но Тору, Талмуд, Коран и Новый завет рассматривать в рамках современности? А давайте возьмём хроники средних веков и рассмотрим их в таких рамках - много ли полезного можно будет из них вывести. Или для полной идентичности сравнения пойдём на столкновение с современностью египетских и месопотамских богов - авось и они принесут нам совет как жить в этой новомесопотамско-егопетской современности. Они ж древнее и следовательно ближе к "истокам". А религиозная современность ищет незагаженный какой-то другой "реальной" современностью родник происхождения человека не от обезьяны...
polskivinnik: (Default)
Как сказал классик коммунизма: история повторяет себя один раз в форме трагедии, другой раз в форме фарса. В свете нынешних событий в мусульманском мире, сравнивая их с событиями столетней давности я вижу опасность что прошловековая трагедия станет фарсом по сравнению с нынешними событиями.
Не дале как вчера один из кандидатов в президенты Египта заявил о том, что для предотвращения влияния иностранных целей на Египет нужно голосовать за него, напомнив этим другого участника исторической драмы - Керенского, противостоявшего глобальной коммунистической цели большевиков. Теперь глобальная цель - это собрание мировой уммы и братья-мусульмане вполне могут рассматриваться на роль коммунистов (по стечению обстоятельств уничтоживших автора "Зелёной книги" и, вместе с ним, третий путь мусульманской религии в постмодерном обществе).
В отличии от Корнилова военные не сидят в стороне, но результат может быть таким же как при его летнем походе  в котором, присоединившись к его разгрому, в результате большевики получили карт-бланш для дальнейших действий.
Ждём результата, арабский народ не безмолствует, но в результате дальнейшей переписи истории может быть записан  поддержавшим очередную утопию. Правда мусульманская действительность, как и коммунистическая, всегда может представить Израиль виновным в стрелянии и непопадании в Ленина и в самом Израиле найдутся те, кто с этим согласятся.
polskivinnik: (Default)
Наткнулся тут на одну публикацию с прошлого года: "Хадрей харедим" публикует опасения "Валлы" насчёт радиационного фона в связи с Фукосимой.
Возникает вопрос - в Танахе и у мудрецов про радиацию ж не написано. Так чего волнуются? Ну помрут от кары божьей. Но. судя по перепечатке. надеются выжить благодаря штраймелам и своим польским одёжам, защищающим их от гамма-излучения. Вместе с "Валла" уже отказавшихся от здравой логики выживания в своём государстве.
polskivinnik: (Default)
Начну с точности религиозных авторитетов. На похоронах деда "отпевающий" указал на симболизм даты смерти деда в связи с его именем - Яков. Дед умер вечером 15-го января и, по его словам, в эту же неделю в синагогах зачитывалась недельная глава о смерти Якова, изменившего своего имя на Израиль в связи с Богоборчеством. Сравнение было красиво, но изначально тоже не очень корректно, так как при логике имя бога пришлось бы отнести к главе нацистской машины с которой дед воевал. В результате, взглянув сегодня, оказалось что соответствующей недельной главой религиозный представитель умертвил деда, когда тот был совсем живой - глава заканчивалась 7-го января. Видимо ему на это указал Бог ;)
Теперь о прошедшей неделе - и сборах, начавшихся на предыдущей, и происходивших на этой неделе. В середине сборов наблюдал идиотизм наших солдат (точнее одного из них, но очень выдающегося): подъехав в очередной раз с машиной в наш палаточный лагерь мною была замечена интересная картина: солдат пытался намолотить дерево. Именно намолотить, так как для орудия труда им был выбран тяжёлый молот, служивший для вбивания палаточных штырей для палатки на 20 мест. Молот был соответствующих размеров, но, несмотря на это, сильно солдату не помагал, так как лишь отталкивал ветвь в воздух. Солдат оказался средней мышечной силы так как, спустя минут пять, отчаялся и, найдя какую-то молодую поросль в подлеске, ретировался с ней обратно в свой лагерь (за холмом).
Следующий момент откровения застал меня в день окончания, когда командир, решивший предотвратить уезд солдат собрал у себя подтверждения на прохождения сборов. Так как по телефону никто из начальства не отвечал, а подтверждения, впоследствии, высылаются по почте, то я тихонько отполз в направлении автобусной остановки.
Там меня встретил ещё один апгрейд системы, услышанный мной ещё на предыдущей неделе: автобус приходил на остановку строго раз в полчаса с водителем (в данном случае водительницей) цербером, который, с одной стороны, не вызывал дополнительных автобусов, когда явно было видно переполнение своего и не допускал ни одного человека сверх сидящих (хотя это разрешено правилами в количестве от 5 до 10 человек). Это напомнило мне идею замены утренних воскресных поездов на автобусы "с целью облегчения жизни солдатам".
Вместо лучшего сервиса потребителю - ущемление слабых групп населения. Как по-советски.
polskivinnik: (Default)
Сегрегация в ортодоксальных кварталах существует, как будто и не было решения суда (нет публикации - нет решения) по одной простой причине, добропорядочный человек, редко нарушит правила, даже если он с ними несогласен. А вот человек, решивший для себя, что он может вершить правила будет делать это постоянно, в отличии от литературного Раскольникова, оправдывая это приверженностью идеалам, богу, но ни в коем случае не государству у которого для поддержания порядка существует свод законов и следящие за их исполнением (в которые нарушающий законы обычно не входит). Тем более если он может определять компаниям на свободном рынке, что им делать.
И в том числе поэтому у нас во многих частях общества есть негосударственные сегрегационные законы, которые охраняются раскольниковыми из реальной жизни и в которых невидно государства, следящего за исполнением своих законов.
polskivinnik: (Default)

Начну по порядку - на той неделе мне довелось посмотреть часть фильма про ортодоксальные общины Израиля (часть из них его не признающие) - "Снято в будний день" ("צולם ביום חול") - надпись, появляющаяся на репортаже с каким-либо религиозным лидером в субботу.
Меня заинтересовал момент отношения ортодоксальных (а на данных момент и менее религиозных) людей к интернету. Один из производителей кошерного интернета (перекрывающего все порты кроме почтового, а в случае просьбы и его) описывал этот момент пасквилем, напечатанным в те годы, когда об интернете ещё даже не мечтали.
Пасквиль рассчитан на детей (хотя в моём понимании большинство людей этого лагеря - дети, которые надеются, что кто-то другой решит за них смысл их существования в мире, а вторая часть этим умело или неумело пользуется): на нём изображён мальчик, в результате общения с интернетом теряющий кипу, а затем и человеческий облик.
В объяснение к нему, системный администратор рассказывает, что так же у ортодоксов подходили к телевизору в борьбе с которым они довольно преуспели (мало в какой ортодоксальной семье можно найти этот "магический ящик"). Они глядели на телевизор, как на плод древа познания в Эдемском саду. От первого они сумели отогнать интересующихся, но компьютер оказался сильнее. Серьёзней проблема стала с приходом интернета, и возможности работы на нём - сам сисадмин, считающий себя либеральным человеком (в этом кстати проявляется либерализм нашего мышления - он позволяет своим детям заходить в интернет (чего не позволяют другие ортодоксальные и верующие люди), но только у себя на работе: я помню, что дядя устраивал мне такое, когда появились первые ВЦ (Вычислительные центры) в 1988 году) говорит о нём как об исчадии ада - ведь из него можно узнать всё: отъесть от древа познания причём скорее в его христианской состовляющей первородного греха, ведь иудаизм изначально не рассматривал этот момент книги своего учения как краеугольный камень развития.
На основании этого у меня создалось впечатление, что религиозные умы, начиная с технологической революции начали понимать, что им не угнаться за экспонентой развития. И чем выше взлетает эта экспонента, тем сильнее они замыкаются в определённой для них точки, которая взлетает всё выше и выше. И мы всё ближе приближаемся к ситуации, когда религиозный фанатизм является средой обитания, а люди изобретающие новые должны стать изгоями и создать своего рода монастырь - башню из слоновой кости, чтобы защититься от креационистов-неолуддитов.
Сказанное мною далее несомненно требует проверки, но на мой взгляд в последних поколениях ортодоксии единственное стремление - это стремление запретить новые вещи, основываясь на решениях принятых свыше 1500 лет. Хазаль (еврейские мудрецы эпохи конца Второго Храма и эпохи примыкающей к ней) признаны за святых (хотя и не названы таковыми) - хотя они всего лишь рассматривали действия своих современников относительно книги, в которой другие авторы делали похожую вещь (в добавление к описанию событий) своих современников и их предшественников.
Эта рекурсия была бы интересна, если бы она не была разрушительна. С момента технологической революции наука и религия противопоставились друг другу не только из-за того, что по разному пытаются описать мир. Наука смотрит в будущее, а следовательно всегда будет смотреть в неизвестность. религия же смотрит назад и не желает изменить точку зрения вводя аксиому, что всё уже описано в ней.
Так как в науке религия ищет подтверждение себя в последнее десятилетие наблюдается неожиданное - религии перенимают взгляд друг-друга.
К сожалению, мне придётся на данный момент описать только то, что привело меня к этому посту (всего вышеописанного может хватить на книгу), но по моему и они показательны. До XX века, один из важных моментов аврамических религий был день отдыха. Так в своё время христиане отделили себя от иудеев, а затем мусульмане так же вывели себя в непересекающуюся с другими общность. Религиозные сионисты на заре государства требовали от Бен Гуриона среди прочего двух вещей: субботы как выходного дня (в отличии от христианства) и неотделения религии от государства. В сиюминутном политическом порыве для создания поддержки израильский премьер-министр пошёл на это.
Результат был тот, которого не мог предположить никто: сегодня религиозные партии ратуют за объявление воскресенья дополнительным выходным днём (подход светских связан с мировыми финансовыми рынками), объясняя это тем, что так сохранится статус кво в религиозиирующемся обществе. Это может казаться логичным, но, на мой взгляд, связано всего лишь с одним - не сумев приспособиться к современным условиям вокруг лиц, эти партии пытаются продвинуть идею религиозного диктата, через смещение концентрации внимания: типа вместо одного дня отдыха у вас теперь два и что вам стоит сидеть дома безвылазно один из них, потому что наши мудрецы так решили защитить царицу-субботу (Поддержав Никейский собор).  Сколько сионистских раввинов говоривших с Бен Гурионом о статус-кво сейчас переворачиваются в гробах. Зато раввины из гетто явно лежат в позе смирно :)
Ирония судьбы - религиозные евреи хотят перейти на христианский выходной. Кстати высказывание Элкина о том, что большинство граждан Израиля скоро будут соблюдать субботу напоминает мне фарс из высказывания Бен Гуриона, надеевшегося, что религия исчезнет.


polskivinnik: (Default)

Вместо того, чтобы гнать в хвост и гриву недоумка, по политическим мотивам ставшим главным исследователем Израиля (המדען הראשי), и изгнанным оттуда за святую веру в создание человека на шестой день божьего творения и требования преподавать свою веру как научную теорию наравне с эволюцией (вот до чего релятивизм доводит), одна из наших главных газет публикует его новые откровения в том в чём он получил степень доктора. Инженер космических строений и аэронавтики считает, что исследования космоса бесполезны так как всё уже написано в одной книге, которая была написана до нашей эры и в которой солнце создаётся после создания суши на Земле (я думаю вам не нужно называть эту книгу). И всё это публикуется на сайте под заголовком "Наука".

В дальнейшем, наткнулся на ещё одну статью, связанную с наукой  и нашем парламенте - о начале введения биометрической системы в Израиле с лёгкой руки избранников народа (и своей партии). "Йонатан Клингер (похоже один из специалистов по опытам - на жтот раз действительно специалистов): Как в любом опыте в рамках этого опыта нужно создать контрольную и жкспериментальные группы и также определить это здесь (в рамках закона). Мэир Шитрит, парламентарий: "Что такое контрольная группа?" Продолжение автора...


Вот такой он - народ Книги. Или народ не прочитавшей ни одной другой книги?..
polskivinnik: (Default)

Помню в давней молодости первого года университета у нас вобщаге была программа по которой к нам приходили рассказать о себе русскоязычные звёзды израильской культуры. Одним из них был Исраэль/Александр Демидов. Его пригласили как театрального актёра рассказать о себе и своём пути в театре Гешер. После 5 минут краткого рассказа Демидов перешёл на личности начал рассказывать о замечательности Каббалы (звуча как любой неофит). Но ему не повезло: где-то за месяц до этого в рамках курса про социальную историю Российской империи и СССР я прочитал Коммунистический манифест и, слушая актёра, не находил разницы: то же  - "От каждого по возможностям, каждому по потребностям".
Понимая то, что, судя по ему возрасту (Каббалу стараются начинать учить после сорока лет) он явно учил Манифест, пришлось попросить "знатока Истины" разъяснить разницу между двумя учениями. Неофит в нём возмутился: но ведь там же присутствует Бог! (так бы написал это он, а цитировать нужно точно :) Пришлось быть цинично прямым: "Ладно, оставим в стороне бога - в чём разница кроме этого?" Друзья до сих пор припоминают мне это - так как после ещё одного-двух вопросов уже по театру актёр быстро уехал так и не найдя разницу в материальном подходе.
И что же происходит: сегодня читаю, что один из лидеров современного каббалисткого движения Лайтман поддерживает моё мировозрение, добавляя к нему эзотерические силы. С учётом того, что само учение Маркса (которое вечно и подразумевает конец света с вечно здраствующими (пролетарии) и вечно мучающиеся, пока не исчезнут (буржуа), получается интересная рекурсия. В пору вспомнить соловья и кукушку, Крылова: "За что же, не боясь греха, Кукушка хвалит Петуха? За то, что хвалит он Кукушку."
 


Profile

polskivinnik: (Default)
polskivinnik

July 2017

S M T W T F S
      1
23456 78
9101112131415
16171819202122
23242526272829
3031     

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 28th, 2017 06:45 am
Powered by Dreamwidth Studios